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     最后一句话是对缇修和文官说的

     原来如此确实两有着想说什么的表

     “缇修对这幅画有什么想法吗?坦率地回答”

     “是（ha)我觉得这是一幅恶心的画”

     “你又怎样?”

     “我也忍不了正视这幅画”

     缇修和文官的论都很残酷明明作者就在眼前

     “这是一幅也不了的画”

     文官最后那样补充道

     也不了的画又是个很厉害的表达但是在某种意义那是正确的

     “灵被囚是这样说吗”

     艾尔欧陆的.....不如说是泽斯教的生观的问题

     后灵会从中解放出来不久便会和遍布世界的巨存在融为一有着这样一种观点因此为了使和灵更容易分开最好是将遗火葬相遗被放置、土葬或像木乃伊一样留的事是非常忌讳的

     我想是因为这个观点的派生实际存在的其雕像之类的东西在艾尔欧陆几乎没有被制作出来如果有和生前模样相似的东西好不容易从中解放出来的灵就会到拉扯并被关在里面好像有着类似这样的想法如果有型的像的话也只有类模样的灵像或者是和路角一样“模特不明不知道是谁”的像

     而且这样的观点同样适用于画作虽然比三次元的像要好一些但也有接近现实的画会吸聚灵这种之理论所以也很忌讳即使描绘也是采用平面、象、简略的画风来描绘物画就算是这样不喜欢被描绘的家伙也相当多库沃路丁奇家历代当主的肖像什么的没有的那方多数

     概写实的画作本就没有市场需求吧必须有赞助者的画师是不会把手伸向那种无法到饭的领域

     “……嘛还好这样的画还是第一次见到我很中意”

     于是维达尔德请求发的许可这种流既枯燥又麻烦

     “只要在这张桌子随意发也无妨然后怎么了?”

     “不真的是一次见到呢我这么想着”

     不对前世学生时代在美术教科书见过写实的画所以不是真正意义的第一次……

     觉得这是个莫名其妙的谜语于是再次看了献的画

     涌动的街、活跃的市民们、耸立在遥远彼方的山……

     “这个是纽尼里市的街道吗?”

     “是的描绘的是西北地区的模样”

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