重生为里番中的黄毛(33-39)
作者：晨飲雪山露
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而且他有些时候对某些新奇事物或社会现象的见解还颇为有些“老态”与守旧甚至有次还听到了他无意间说漏了半句在这个国家不被允许在这个教育系内不会被传授甚至在这个年龄段都不会去主动接触的“民史观”这可真让奇怪难道真如他自己所说的那样是特别喜欢中国才特地学了一流利的中文甚至连历史政治都不放过？收回有些发散的思绪见黄眼中闪过疑惑和顾虑师兄就知道该表一态了：“没事你就放心胆的说！”
再次得到许可且并未感觉到恶意的黄驰自然敢开：“这套拳强是强可它只是在限定方寸之间的强在两贴缠抱时膝肘刚猛无比可一旦离贴、近这个范围后这套拳就彰显疲态了”
“首先它的法就一个贴踢的‘戳提’面对喜欢用攻击的敌时几乎只能被动挨打其次它的法就只有对着横冲过去可敌都不会傻乎乎的站在原地他们会左右腾挪避开自己的正面让自己锁不到目标最后就是它的步伐只有一个向前的‘闯步’不够灵活多变”
“还有拳招是讲究从地起架要稳马步生这导致双部分都被固定在了地面非常容易到攻击可一旦频繁抬起挪动就会导致架一直在变让的无法整合重心不稳开合的招式本发挥不出威；还有几乎没有应对擅长摔法的对手还有......”
这些的毒打可不是白挨的一开那可就是滔滔不绝的苦倒了出来虽然说这里面的确有自己还不熟练的问题可拳法也有不的局限
直到倒完苦并未生的师兄这才开：“你说的都没错八极拳就是这样一种开合、开打、讲究‘以攻代守’颇为极端的拳法常说‘最强的防御就是攻’因此越极端越强可极端也代表着局限而这一切的开始就涉及到八极拳开创时的武道理念”
“家都是双手双脚的构造也一样打也都是手可为何世界就发展出如此多的流派如此多的拳种呢？这就是因为创造拳法时的理念不同”
“有的流派认为两过招就是要靠拳法取胜用自己的拳一招招强行打破对面的招式从正面强势打倒敌走以势压的路子”
“有的流派喜欢与配合步伐抓住意识的破绽从一个对方本没意识到的角度出拳走以巧制胜、以巧压的路子”
“有的流派习惯近缠斗有的流派选择‘放长击远’重视两的锋距离又有的门派....”
“其中八极拳的核心理念就是‘贴短打’或者说‘以命搏命’”
“关于八极拳理念为何如此极端的问题现在有两种说法”
“其一：八极拳就是一种用来搏命的武术而当两个以命相搏时几乎不会出现拉开距离的况所以八极拳从一开始就没想过使用放长击远的招式只会抓住一个往打”
“其二：因历史原因八极拳系接了战争的改造拳谱有载‘民国十三年时因兵燹之累将谱损伤’也就是说八极拳最早的拳谱在1924年的时候就已经被毁了直到1936年第五代传才重新编写了一部拳谱”
“从24年到36年这12年间正直动时代期间八极拳肯定会因为战争的原因从而主动或被动的行一系列改造为了应对兵荒马、匪祸横行、生命朝不保夕的况拳法就在时代的烘炉中逐渐偏向以命搏命因此八极拳的风格才会如此极端”
“极端到没有防守就只讲究一个速冲到对手前强行打开对方的‘门户’一把缠拉住就往里打不考虑防御就看谁更凶更看谁先打谁是真正的以命搏命！”
说到这师兄不心中咦嘘结果抬眼就瞧见黄竖着耳朵正听的尽兴呢看眼神还在在示意他继续讲不由笑道：“好了致提及一就可你只需要知道事总有因”
停顿少许后又开道：“可‘以命搏命来就手阴招’这套已经不适合现在社会平稳的法治时代了更不适合现在的竞赛搏斗系”
“那为什么拳法又有各种风格特异的格斗路线？而这又要涉及传武中一种‘梢’的理念”
师兄说罢对着黄驰伸直一只手指着拳的手道：“以整条手为例拳掌被称为‘梢节’肘为‘中节’为‘节’手有三节同样也有三节据‘三节梢论’前才创建出格斗风格各异的拳法”
“比如远程击打放长击远的通背少林翻子拳等远程连招非常厉害把手练得像一鞭子速度道猛”
“比如缩了攻击范围的的短打中节的拳术通常以肘膝为主八极拳就是其中之一”
“又比如前发现贴后用拳法没有办法速让敌摔到地于是又创造出攻击节的拳法通过摇膀活训练节的膀和跨通过推手或发放的形式控制对方的重心起到了和柔术摔跤几乎一样的作用让在站立打击的前提让对方失重摔到在地”
“而在古时候最重要的技法一定是‘节法’常道‘拳加跤、艺更高’为什么会是节？这又涉及到古代战争了战场两军锋在双方都着重甲的况拳脚这类的站立系格斗术都是无用的此时想要杀敌要么就是拿锤、鞭这类重型兵器直接砸出内伤要么用摔类技术将敌放倒再用剑或匕首之类的武器从甲缝去”
“而在双方都于站立状态可自由移动时想要甲缝是非常困难的而且在站立时多数的迎面攻击都会打或者卸可一旦倒背靠地必须承砸锤的量非常容易内伤重伤丧失战斗而一旦在挤的战场被放倒没法移动那九成九都会被蜂拥过来的马踩踏补刀致”
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